Cultivarte
LA ESCENA POP
Llego a la presentación del disco en una linda casita cuyo fondo fue ambientado cuidadosamente por artistas plásticos: una lámpara en el suelo, la proyección de una película de los 80’ sin sonido y el set de la banda junto a un musicalizador que pasa temas en inglés. Comienza la función y tengo mi botella de cerveza agarrada bien fuerte en mi mano, todos tienen sus botellas de cervezas con cigarros y el público participa en este desfile de gestos y poses adecuados; lo importante es sentirse neoyorquino en un lugar donde el estatus quo a la par del snobismo determinan un fuerte sentido de pertenencia elitista y endogámico. Qué sucede con la música mientras tanto? La cantante desafina y con cierto temor va mostrando los temas de su flamante disco que contiene canciones viejas, de otros autores y un par de nuevos tracks. Yo la aplaudo y vitoreo, le convido cerveza… festejo el acto artístico, la valentía de mostrarse desnudos en ele escenario. No importa el desarrollo de nuevos contenidos musicales, así se invierta mucho dinero en la producción de un novel compact; lo que cuenta es la escena y ser un actor protagónico en ella, donde el verdadero poder pasa por dirigir cuan director de un súper film y casarse con la sobrina del gobernador. Me estremece ese tema, dejándome tieso y digo: valió la pena esta peli! Me retiro luego de los gritos de alguien que llegó tarde y camino por las calles de Tucumán al mismo tempo que un carro lleno de cartones y botellas conducido por unos niños que me gritan: Eh Gil ortiva!! Artículo publicado en la revista ASI SUENA. EDUNT: Crisóstomo Álvarez 883 SKULL, tattoo & piercing: Maipú 562 KIOSCO 24 DE SEPTIEMBRE: 24 de Septiembre 549 Caminos unos pasos hacia la sala uno del museo y me hallo con “Secretos de belleza”, de frente a la entrada de dicha sala: un tríptico fotográfico con objetos que rotulan, en cremas de cuidado fácil, estados de ánimos femeninos atravesados por la crueldad del paso del tiempo. Me traslado con la obra de la talentosa artista Belén Romero Gunset “Con madera de ese bosque en el fuego de la noche”, de la serie viento, a la derecha del tríptico anterior: el color se ramifica en llamas de fuego que se dispersan en nubes suaves que llevan el humo a todos lados. Debajo un lago de estrellas sostiene una cosmovisión acerca de la naturaleza y su origen. Detrás de Secretos de belleza descubro a María Eugenia Méndez, Matías Jerez Levy, Marcos Bauzá… Kusiya: observo la estática imagen del televisor, me pruebo los lentes y palpo la bandera de los pueblos originarios… el video se encuentra detenido. Me doy vuelta y observo a “Caminito” de Tina Herrera: una tierna composición de canutillos y lentejuelas donde la doncella puede disfrutar del paisaje en compañía de cardones y grandes estrellas. Entro a la sala dos y a mi izquierda se encuentra “Abrigo de artista y un pedacito de memoria” de Daniel Sarmiento, me hace recordar al oscuro placar de Erik Satie: lleno de trajes negros para vestir la triste depresión de un artista sensible y tanático. Camino unos pasos por el ala izquierda de la sala dos y encuentro una fiesta de música y excesos de María Celina Galera: la niña del gran bonete rojo, las faldas que bailan y los discos rotos de un álbum que me resulta familiar. Al lado de la joda se puede apreciar la fotografía de Hernando Migueles “Happy last summer” cargada del erotismo que despierta una mirada que adolece de destino y razón. Paso por “La última cena” y “Asociación VII” hasta llegar al costado de la cuarta puerta para disfrutar de un marco de rosas que enmarcan el rostro que contiene y da marco a una explosión de rosa rosas de Rolo Juárez. Una broma de mal gusto para el universitario que lo vea, como puede ser el caso de las doñas que llegan a dirigir instituciones por cuña más que por antecedentes, es el genial cuadro de Jorge Lobato Coronel que se puede disfrutar al costado derecho de la cuarta puerta. En el medio del tercera sala de exposiciones la instalación “Grafito sin papel” de Sofía Noble se levanta como un pequeño monumento a la falta de objetos e instalaciones en este salón de arte contemporáneo. La música de Amelie que me seca la mente desde la segunda sala me instala frente al video de Soledad Soria para apreciar un viaje en bus que comienza a color y termina en blanco y negro. Me canso de ver tantos cuadros y voy a reposar en la obra de Leonel Alexander Marchesi “´Perón y el orgullo traba”: un cuadro/objeto colgado en la pared con la urna lista para votar a favor de los implantes mamarios con huevos para dar fruta al electorado. En la cuarta sala no puedo disfrutar del video de mis amigos bióticos ya que el mismo se encuentra detenido y decido arbitrariamente escribir sobre dos cuadros más: “La noche que maté a mis padres” de Gustavo Nieto, donde una gran metralleta esmerilada explota fálicamente provocando una descarga llena de liberación y estremecimiento; y en el ala izquierda puedo disfrutar de una gran síntesis patria dibujada por Alejandro Gómez Tolosa “Mundo feliz, corazón argentino”: personajes, símbolos, acciones, una lluvia de píldoras y leyendas nos invita a recorrer este particular mapa de nuestra argentinidad. Como en las versiones anteriores del célebre Salón de arte contemporáneo de la Universidad Nacional de Tucumán no encuentro un catálogo de referencia, ya que siempre la burocracia contable que administra la cultura universitaria no logra hacer a tiempo las cosas, nuca entenderé porque si les preocupa no gastar un peso en cultura cuando gastan en ello lo hacen mal. ¿No hay dinero o no importa nada en realidad? Los artistas en sus casas componen conciente e inconcientemente rincones, patios y pasillos con colecciones de elementos, producto de la mera acumulación, convertidos muchas veces en verdaderos tesoros. En las fotografías intervenidas de Alejandro Gómez Tolosa nos hallamos con registros personales de lugares en su hogar, donde una nueva naturaleza muerta une tiempos diferentes para contarnos a cerca de ausencias y soledad en esta vida pos-moderna. Ingreso al hotel Garden Park, ubicado en avenida Soldati 330 de la ciudad de San M. de Tucumán, saludo a los recepcionistas y comienzo mi camino por la misma recepción. “¿Será acaso la tristeza de esta negra soledad?” una cerveza verde, un frasco de mermelada, jarros de capuchino, una planta en un frasco con agua y un cactus pequeño. Una colección de elementos que componen un estado emocional donde alguien contempla, bebe, se alimenta y respira esa musgocidad que provoca el abandono y el paso del tiempo. “Pequeños retazos de una felicidad” (al lado del ascensor): pastillas, perfumes, frutas. Pequeña colección de momentos femeninos que mantienen viva la acción de prepararse y sostener la alegría dentro de la vida moderna. “Aquel rincón donde te sigo esperando”: la musgocidad se traslada a un rincón de la cocina donde nuevamente la bebida y la mermelada irrumpen estados de constricción y dejadez como un chiste en la tragedia. “Mi cosmo se ha abierto” (en el bar del hotel): La musgocidad se ha podrido en la alcantarilla abierta por los pies del artistas, sin embargo unas luminosas hojas verdes de un lazo de amor brillan de felicidad… el amor en lo podrido, la perversión de los artistas... y parecen tan bohemios! me decía mi amigo el abogado. “En lo que queda del día”: otra naturaleza muerta compuesta por un blister, una copa con liquido oscuro, un vaso azul con agua y frutas. Síntesis irónica y cruda, excelentemente montada para la foto o para ser pintada. **************************************************************************************** Ingreso al Centro Cultural Eugenio F. Virla, sito en calle 25 de Mayo 265 de San M. de Tucumán, a descubrir una nueva muestra de arte del artista plástico tucumano Jorge Martorell. Camino hacia la sala de arcos hasta situarme muy cerca de la rampa mecánica para discapacitados donde comienza una historia con pequeños cuadros de 20 x 30 cm “Suspirando…, Sollozo…, Lamento…, y Lloraba el bandoneón”, encuentro en ellos expresiones mínimas del proceso de volcar vino tinto y acrílico que generan conmoción y evocación de tristeza manifestados en los títulos de los cuadros. Las palabras completan las obras y generan estados de observación. Siguiendo la línea narrativa propuesta por el curador Jerónimo Saenz Landaburu cambiamos de sentimientos, caminando un par de paso a nuestra izquierda, “Malevaje” y “La puñalada”: pinceladas fuertes, cortes, más vino y un nuevo elemento compositivo, borras de vino… hablar de enojo es hablar de heridas. De la introducción emocional de esta historia continuo por el 3er bloque y aquí aparece “el personaje” bebiendo, acongojado, abrazado a su dolor y un vaso de vino. Con “Uno..” se cierra esta escena donde el tango es la música que acompaña en esta búsqueda solitaria del hombre-artista. Luego de mi intenso recorrido subo por las escaleras a la sala bandeja y observo las copas, las manchas del vino, la ebriedad desnuda y nuevamente nuestro personaje envuelto en su dolor, rodeado de botellas, vasos y copas de vino… "Tan solo en su dolor": CARNAVAL La fiesta del carnaval en muy anterior al cristianismo y su origen es indudablemente pagano. Los pueblos cristianos se apoderaron de muchos ritos, costumbres y fiestas del paganismo. El carnaval es un resto, un recuerdo, una emanación de las bacanales, saturnales y lupercales. Todos los pueblos de la antigüedad se entregaban durante ciertas épocas del año a grandes fiestas en las que reinaba loca alegría. Los hebreos a pesar que el Deuteronomio lo prohibía, celebraban, enmascarándose y usando disfraces, que se instituyeron en memoria de haberse liberado los hebreos de las asechanzas de Amán, que quiso hacer entre ellos un destrozo general. Para celebrar los misterios del dios Baco, las bacantes o sacerdotisas del dios del vino corrían medio desnudas a través de los campos, con los cabellos sueltos, llevando tirsos y antorchas en las manos y dando grandes gritos y exclamaciones; tocaban flautas, tambores y címbalos, y se entregaban a todos los transportes de alegría que Baco las inspiraba. A las bacantes seguía una turba de ninfas y un numeroso cortejo de hombres disfrazados de sátiros y silenos, coronados de pámparos, embardunado el rostro con las heces del vino e imitando los efectos de la embriaguez o quizás sintiéndolos. Estas fiestas son, según los autores, el origen del carnaval. La analogía de estos disfraces y locuras con las mascaradas del carnaval salta a la vista; sin embargo, pudiera decirse que el carnaval toma su origen de la locura humana. Todos los pueblos y todas las épocas han dedicado ciertos días del año a fiestas semejantes. El resultado de esto, cualquiera sea el origen de esta fiesta, es que el carnaval se presenta siempre y en todas partes igual, esto es, con disfraces, extravagancias, locuras y licencias. Luciana Guiot Cruzo el pasillo de esta oscura vereda y salgo a la calle a disfrutar el paisaje… Sentado, al costado, con los auriculares puestos: Las caracolas vírgenes, abiertas sobre el pedestal. La Diosa con pechos erectos que me invita a decirme algo al oído, un susurro, un soplido. Las piedras redondas de cemento y agua reunidas en el suelo como las amigas que se juntan a tomar el té. Y el sistema de un simpático acueducto. Escucho el agua en ese vacío y salgo del río hacia la mujer para poder ver. "Toda la mañana se sostiene por una flor que ha caído sobre la escultura de cemento. ********************************************************************************** De profesión imaginero (el vuelo) Ingreso al Centro Cultural Alberto Rougés por calle Laprida 31, en la ciudad de San Miguel de Tucumán, y me dirijo a la sala principal. Camino unos pasos por el sector oeste, de frente a la imagen acomodo el brazo dislocado de “La llamadora de almas”, imagen femenina que llama a la celebración; los ojos y sus labios incitan al éxtasis que provoca toda contemplación. En “Espíritu de la Chacruna” y en “Amazónica” los caballetes de las estructuras desnudan dos elementos o fuerzas internas: la naturaleza y el andar descalzo por la selva. Protector del río dulce: grandes manos y apacible mirada contienen el cauce del agua. La imagen es canal de historia y contenido o naturaleza; delimita la región y el posicionamiento del autor-hombre. La danza del colibrí: el aborigen se prepara para comenzar su triste vuelo, cuan querubín en busca de su madre perdida. Dios en Madre, Dios es Tierra. Caballero del amanecer: el cardón esconde al guerrero que vigila en nuestros cerros, nadie se atreva a tocar al cardón. Chahuanca: la felicidad del vientre. Sueño de la coplera: un viaje sin final, sin tiempo, ni espacio. Ante “Guardián de silencios II” la civilización no puede avanzar. Me desconcentra la llegada de un conocido y emprendo mi retirada contando los 5 cuadros colgados en el hall. Camino por plaza Independencia y pienso acerca de la descontrucción en la obra de Guillermo Rodríguez… sencillamente, resignificar el símbolo. En el patio central del Rectorado de la Universidad Nacional de Tucumán (Ayacucho 492) se puede visitar de horas 16.00 a horas 20:00 hasta el viernes 8 de Octubre la 3ra. Feria del Libro Universitario organizada por EDUNT. 500 libros de autores tucumanos, profesores, científicos y filósofos se exhiben en las mesas de la Facultad de Artes, Facultad de Ciencias Naturales e Instituto Miguel Lillo, Filosofía y Letras, Bioquímica, Arquitectura, Odontología, EDUNT e INSUGEO (Geología). Todas las facultades de la U.N.T. tienen la libertad de editar sus propias publicaciones. Esta descentralización ha permitido a lo largo de los años una rica y vasta producción literaria representativa de la excelencia académica que impera en los claustros de la Universidad Nacional de Tucumán. EDUNT (Editorial de la Universidad Nacional de Tucumán) funciona como Librería y Editorial en calle Crisóstomo Álvarez 883 en la ciudad de San Miguel de Tucumán, se pueden hallar en sus estantes valiosos ejemplares como ser: El ARTE DE COCINAR, un trabajo de recopilación de comidas regionales de la Congregación de las Hermanas Filomenas. ARGENTINA: IDENTIDAD Y UTOPIA de Lucía Piossek Prebisch. TODA VIDA Y LLENA DE ALMA, cancionero del Pato Gentilini. Acercar la lectura a la comunidad y disponer juntos en un solo lugar la mayor cantidad de libros editados por Tucumán, rompiendo la mayor dificultad que tiene un escritor: publicar sus trabajos, hacen de la 3ra. Feria del Libro Universitario un punto de encuentro e inflexión cultural. Cabe destacar el stand de revistas culturales tucumanas “Trompetas Completas” y revista “Dixi”, la variedad de libros, publicaciones científicas y los precios accesibles al público. Visitar, recorrer la Feria y descubrir nuevos tesoros para nuestras bibliotecas resulta un exquisito viaje en busca de nuevos conocimientos, que nos acercan a la verdad del hombre siempre escrita en los libros. Sitio web de EDUNT: www.edunt.unt.edu.ar ************************************************************************************************** Milo Lockett Hasta el 16 de Octubre de 2010 Ese mirar de reojo donde algo está sucediendo nos traslada a otro tiempo y espacio, la dimensión interna del artista, el hombre-niño que observa y desconfía. La desconfianza en los niños siempre fue sinónimo de agudeza intelectual y esa filosa inteligencia, que nos hace cómplices de las miradas, corta el aire y corre el eje de nuestro espacio. En otros cuadros se presentan estados de ánimos: la niña reina de gran corazón con su vanidad encendida, el placer de cocinar y descubrir los procesos o procedimientos. Los diálogos gestuales que comunican por medio de los juegos… el lenguaje lúdico. el saludo y el respeto. Bailar y usar sombrero. Milo Lockett es un artista autodidacta, que comenzó su carrera luego de trabajar varios años en la industria textil. Nació en 1967 en la provincia del Chaco, donde lleva adelante proyectos sociales. Dos caras deRusia Galería Nos dirigimos caminando a la otra cara de la ciudad, hacia el sur, donde se puede hacer el amor, y llegamos a Rusia Galería. El lugar está bello, la gente brindando, fumamos un habano y hacemos el recorrido descubriendo el dramatismo en la oscuridad y la intimidad de la ausencia en el blanco espacio. Charlamos, reímos, brindamos y de repente aparece Dos caras de la B, quien nos traslada como el jinete de la noche por los restos de la city, hasta regresar un poco mareado, de mañana, al hogar. Dos días después regreso por la senda del crepúsculo a Rusia Galería. Entro por calle Rondeau 297 y camino hacia mi izquierda a la sala de paredes negras para apreciar la obra de Ramiro Quesada Pons, tres grandes fotos como ventanales de la escena donde se desarrolla la acción: Batman por mil, devenidos en demonios que se sacan los ojos. Pienso: El infierno está en la ciudad, la ciudad, alcantarilla de lo gótico, ciudades alcantarillas, ciudades del infierno, demonios ciudadanos, no hay respeto, todo se pudrió. Tras el cubo de vidrio del pedestal emergen desde el fango del infierno los podridos héroes de plastilina. Algunos quieren escapar y otros se divierten haciendo daño, todos son la misma cosa: el ser humano tras las mascara del disfraz. Me retiro del bati-averno y camino unos pasos finales a la sala de paredes blancas, donde se hallan “Planes para ser feliz” de Nicolás Balangero: Una silla vacía, un plato roto sobre el escritorio de alguien que escribe, de alguien que lee, de alguien que no está. El alguien se trasmuta en algo, algo de luz que descubre la escena y una secuencia en la pared: Manchas de dibujos, la sombra del canario que canta para los recuerdos encerrados en tres pequeños cuadros y el plato roto… Mónica no hizo la sopa, la mujer no está! "Algunos de ustedes llora todavía? ************************************************************************************************* Helmunt Ditsh logra en su obra trasladarnos a los sentimientos extremos del montañismo y el viajero que se retira de la civilización, sin trepar rocas ni caminar hielos, de manera inmediata la magia de la desolación y la paz se produce en sus grandes cuadros. Meditar en silencio ante la inmensidad de un mar sereno que se presenta tumultuoso por las nubes que acechan del cielo, dejar de hablar frente al eterno hielo de un glaciar, danzar sobre las puntas afiladas del agua congelada, las piedras de Cafayate. El agua presente en todo el planeta se presenta en la obra de Helmunt como contención de los sentimientos del niño que seguimos siendo, protegiéndonos en su vientre… el vientre de nuestra gran madre tierra. Un abrazo de luz es la obra del artista, una brisa de Aires frescos emerge de sus lienzos ******************************************************************************
Puntos de venta
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8vo SALÓN DE ARTE CONTEMPORANEO DE LA UNIVERSIDAD NACIONAL DE TUCUMAN
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UN DIA EN LA VIDA
Alejandro Gómez Tolosa 
TINTA ROJA
Los estados del vino
Jorge Martorell
Hasta el 20 de abril de 2011
Frente a los arcos se expresan juegos de paletas, dibujo y pintura, y el pop en una nueva escena clásica de bares y cafés. Lo popular se de(s)vela en el placer del encuentro social: cruces de miradas “Madame Ivonne y Me quede…” La Acción de beber o tomar, posturas y posiciones, erotismo... estética antropomorfa.
Bajo los arcos nuestro viaje nos lleva al infierno de Dante. Acá la rueda de la fortuna es la rueda del infortunio “Las vueltas de la vida III” “Las vueltas de la vida II”; los condenados se encuentran anestesiados con mucho alcohol y las miserias se derraman como el vino que no deja de caer sobre la tela “La última curda I”, "La última curda II”.
Dónde está lo dionisíaco?
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Los etimólogos no están conformes respecto al origen de esta palabra, hacen derivar la palabra carnaval del italiano carnevale. Dicen otros que se deriva de las voces latinas caro carnis, carne y vale adiós, o sea tiempo en el que se da adiós a la carne, puesto que el carnaval precede a la cuaresma. Otros la hacen derivar de caro y de levamen, acción de quitar, del verbo levare, o también como levamen significa no solo acción de quitar sino deshago, pudiera significar desahogo de la carne, siendo el tipo primitivo la palabra carnelevamen, que después se convertiría en carnelevale, después en carneval, como antiguamente se llamaba, y por último en carnaval.
En Grecia y Roma se celebraban las bacanales o fiestas en honor del dios Baco; las saturnales en honor a Saturno, y las lupercales, que se celebraban en el mes de enero, en honor del dios Pan.
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ACERCA DE LO INVISIBLE
Hasta el 30 de Noviembre de 2010
Desciendo hacia la sala pequeña del Centro Cultural Eugenio Flavio Virla (25 de Mayo 265, San M. de Tucumán) a descubrir una nueva muestra de la artista tucumana Luciana Guiot. Entran mis pasos por la puerta invisible, una casa sin paredes, el hogar desnudo y la mujer que espera. Puedo recorrer el espacio de este hogar y situarme en sus ambientes hasta hallar mi habitación, nuestro lugar en la tierra, para contemplar la espera en un respetuoso silencio.
Se ha quedado pegada por el agua tal vez".
Luciana
GUILLERMO RODRIGUEZ
Hasta el 13 de Noviembre de 2010
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3ra. Feria del Libro Universitario
Para leer y recorrer.
Mirar de reojo: algo está sucediendo
Subo por las escalinatas del Centro Cultural Alberto Rougés de la Fundación Miguel Lillo, ubicado en calle Laprida 31, saludo a la dama de recepción y me dirijo hacia la sala Joaquín E. Linares, donde 18 pinturas de la Muestra del artista Milo Lockett “Hey changuita, tú sabes” revelan miradas, gestos y estados de nuestra infancia.
La amistad,
Al despedirme por el hall de la casa Rougés puedo apreciar cuatro pequeños cuadros, dos series de indentikids muy atractivos y el mirar de reojo… algo está sucediendo.
Quesada PonsBalangero
Hasta el 25 de Septiembre de 2010
Nos retiramos con Coni del Centro Cultural Eugenio Flavio Virla, donde una muestra de Falun Dafa plantea el concepto de libertad yankee y occidental incrustado en la cultura oriental de la Republica Popular China. La tortura, elemento cultural presente en Guantánamo, la inquisición y las dictaduras latinoamericanas… tortura cultura.
Lucha entre héroes podridos,
Ellos se miran entre sí, sin comprometerse a nada".
Daniel Salzano
HELMUNT DITSH
Desde el vientre de la tierra
Ingreso al frío paisaje azul y puedo sentir la calidez del color que acompaña la contemplación de los sentimientos del artista. Cuando me sentía muy triste me iba a la
montaña a desaparecer del mundo buscando una respuesta a mi tristeza, navegando por los recuerdos, en contemplación con la naturaleza, donde uno puede hallar la verdadera paz que da la soledad.
Reseñas anteriores